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Dawn of Harmony

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cinque secoli prima della crocifissione di fama epocale la Grecia commerciale priva del dispotismo orientale potenza navale sconfitte le flotte persiane per mare sconvolta da lotte interne fu il clima ideale per la nascita di quella disciplina razionale che parte dal dubbio e non dal dogma soprannaturale che ricerca il dialogo creando una sfida verbale fra i diversi pretendenti del solo vero ideale รจ l'amico della saggezza non colui che la possiede che sa di non possederla e questa รจ la sua sola fede il suo nome รจ Socrate che noi incontriamo come un mito nell'opera di Platone suo discepolo ed amico e non รจ forse ogni filosofo un amico di Platone forse anche chi ne ha rovesciato ogni concezione io un po come Machiavelli gioco con gli amici vivi poi coi libri dialogo con gli altri amici gli antiqui ma l'amicizia cristiana fratellanza e pacifismo ci ha distolto da quella dei greci e dal loro agonismo come Socrate ed il suo nuovo erotismo l'uomo piรน brutto che si fece bello del proprio razionalismo ma ai simposi gli amici affogavano sempre nell'alcol solo Socrate anche da ubriaco rimaneva saldo e puntava in alto fuori dalla caverna in cui avrebbero ammazzato pur di non sapere la veritร  esterna e fu cosi che Platone perse il suo amico mentre una democrazia uccideva il suo intelletto piรน riuscito come un carro guidato solo da bestie come corpi ribaltati che camminan sulle teste il motivo per cui Socrate non teme di morire รจ perchรฉ se dopo c'รจ il nulla, il nulla non puรฒ far soffrire ma siccome il corpo invecchia mentre ascende la ragione non รจ forse una liberazione dal corpo-prigione? e chi ha sempre piรน ragione morendo la manterrร  forse per sfidare i saggi defunti che abitano l'aldilร  egli accettรฒ la sentenza del suo processo e non volle umiliarsi con arringhe sofistiche ed agli amici tristi che volevan farlo uscire di prigione lui spiegรฒ che era meglio il decesso che una vita nella trasgressione questa รจ la storia ufficiale ossia quella con la morale per chi non riesce a andare al di lร  del bene e del male mentre un giorno quel baffone ci spiegรฒ che Socrate amรฒ morire perchรฉ a quella vita aveva detto no quella vita rimossa dai moralisti che vive con la potenza espressa nelle teorie dei sofisti come Callicle che sa che la legge รจ contro natura e serve ai deboli per addomesticare la volontร  pura e dura che in quanto tale รจ fatta per dominare e la sua gioia รจ liberarsi dalla morale e creare ciรฒ Platone lo ha ritratto con maestria ma se solo avesse visto i sofisti del 2000 dopo cristo avrebbe amato i suoi vecchi nemici valutando il rischio che corre in questo periodo la nostra amica Sofia